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宋代書籍裝訂方式有改變
印刷術發展到宋代，不但雕版、印刷的技術以十分成熟，而且在書籍藝術上也達到很高的藝術水平。其版面的裝飾、插圖的精美、字體的仿古與創新、文字的行款與疏密、版式的精密構圖等方面，都體現了印刷技術水平的高度發展。 從書籍的裝訂形式來說，在宋代以前已經使用過卷軸裝、旋風裝和經折裝，這些裝訂形式在宋代仍繼續使用。但由于他們在加工上過于費工，而且也不便閱讀使用，所以，在這種形式下，蝴蝶裝就出現了。 蝴蝶裝大約出現在唐代后期，盛行于宋朝，是把書頁依照中縫，將印有文字的一面朝里、對折起來，再以中縫為準，將全書各頁對齊，用漿糊粘附在另一包裝紙上，最后裁齊成冊的裝訂形式（圖）。用＂蝴蝶裝＂裝訂成冊的書籍，翻閱起來如蝴蝶兩翼翻飛、飄舞，故名之為“蝴蝶裝”。五代雕版印刷的監本經書，上呈時是一百三十策（冊）。既然稱策，必為書之方冊，因卷軸裝稱“卷”，不稱冊，加之唐時唐人寫經已有個別為蝶裝，故五代之經書當為蝴蝶裝。
今日看蝶裝，有優點，也有缺點。其優點有：一是便于一版內刊載整幅圖畫，不像一般冊頁書將大幅面圖分作兩半，一面一半，不便閱覽；二是因插架時書口向下，四周向外，如遇蟲鼠咬損，不易損及文字；三是蝴蝶裝書籍存放插架時書口向下，書背向上，灰塵不會進入書內，對保護書籍有利，不像今日之平、精裝書，書背向外，天頭向上，日久為灰塵所污。其缺點是閱讀時，每翻閱一面則遇到兩個空白面（無字面）。蝴蝶裝因有此弊，為后來的“包背裝”所取代。
現存古書，有不少是蝴蝶裝。如北京圖書館藏有古代蝴蝶裝書籍多達三百余種。較早的有宋太平興國年間的寫本《王陵變》、遼代印裝的《蒙求》、甘肅省武威出土的西夏文佛經等。
包背裝大約出現于南宋中期，又稱裹背裝、裹后背。是在蝴蝶裝基礎上發展而來的裝訂形式。它與蝴蝶裝的主要區別是對折書頁時字面朝外，背面相對，書頁呈雙頁狀。早期的包背裝，其包背紙與書頁的包裹、粘接方法與蝴蝶裝相似，其區別僅在于與包背紙粘接的是訂口，而不是中縫；后來的包背裝則以紙捻穿訂代替了先期的粘接，在訂口一側穿以紙捻，訂成書冊，然后再包粘包背紙。因其包背紙（封面）包背而不穿紙捻，故稱為“包背裝”。 |
