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講求“個性”與“象征”的傾向 “多元論”與“有機的”建筑的另一個方面是各種講求“個性”與“象征”的傾向。它們開始活躍于五十年代末，到六十年代很盛行。其動機和“人情化”與地方性一樣，是對兩次世界大戰之間的“現代建筑”在建筑風格上只允許千篇一律的、客觀的“共性”的反抗。 講求“個性”與“象征”的傾向是要使每一房屋與每場地都要具有不同于他人的個性和特征，其標準是要使人一見之后難以忘情。 講求“個性”與“象征”的傾向常把建筑設計看作為是個人的一次精彩表演。認為設計首先來自“靈感”，來自形式上的與眾不同。 講求“個性”與“象征”的傾向在建筑形式上變化多端。究其手段，大致有三：運用幾何形構圖的；運用抽象征的和運用具體的象征的。主張這種傾向的人并不斷把自己固定在某一種手段上，也不與他人結成派，只是各顯神通地努力達到自己預期的效果。 在運用幾何形圖中，戰后的賴特可謂是一個代表。 而勒·柯布西耶則是在運用抽象的象征來達到目的的代表。 在追求“個性”與“象征”中運用具體的象征手段的可舉小沙里寧設計的在紐約肯尼迪航空港的環球航空公司候機樓和伍重在澳大利亞設計的悉尼歌劇院。 從上述可見，“多元論”或“有機的”傾向主要是一種設計方法而不是一種格式。其基本精神是建筑可以有多種目的和多種方法而不一種方法，設計人不是預先把自己的思想固定在某些原則或某種格式上，而是按著對任務與環境特性的了解來產生能適應多種要求而又內在統一的建筑。
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